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Trois avocats sur La Barricade

Trois avocats sur La Barricade

Rendez-vous avec trois avocats engagés. Trois avocats qui combinent leur activité professionnelle avec la défense de leurs valeurs et de leurs idées.

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Série
La Barricade
Invité(s)
Baudelin Alexis, Braun Henri, Moller Hanna
Durée
Date
22/01/25
  • Autoritarisme
  • Saison 09
  • Justice

Alexis Baudelin, ex-avocat d’affaires reconverti en avocat des militants durant le mouvement des Gilets-Jaunes, désormais défenseur de nombreux activistes écologistes. Hanna Moller, jeune avocate spécialisée en droit des étrangers et droit d’asile, qui travaille régulièrement avec des associations de sans-papiers. Et enfin Henri Braun, avocat pénaliste défenseur des militants antiracistes notamment, des militants contre l’islamophobie et l’antitsiganisme.

Que signifie être un avocat engagé aujourd’hui en France ? Quelle est leur marge d’engagement ? Et quel regard portent-ils en tant qu’avocats sur l’autoritarisme grandissant dans le pays ?

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Hanna Moller, Henri Braun & Alexis Baudelin sont arrivés au métier d'avocat par des voies diverses, parfois de traverse. Ils exercent aujourd'hui dans trois spécialités différentes du droit, et pourtant partagent une vision similaire de leur activité, au moins sous deux aspects : la volonté de défendre les personnes vulnérables socialement, face à l'institution, celles qui en ont vraiment besoin et qui le méritent ; et la volonté de s'inscrire politiquement et socialement, de ne pas pratiquer seulement pour soi ni seulement pour son client.

Revendiquer un impact politique dans sa pratique n'a rien d'infâmant en soi, c'est bien au contraire le moyen de ne pas fermer les yeux sur ce qu'est la justice, c'est-à-dire une institution éminemment politique, qui joue un rôle moteur dans la perpétuation - ou l'évolution - des structures sociales. La politisation devient un problème quand l'avocat s'en sert comme d'un tremplin pour sa propre carrière, comme un certain Éric Dupond-Moretti, qui, en jouant le jeu des institutions politiques actuelles, renonce à l'indépendance supposée du judiciaire sur l'exécutif et le législatif.

Tous trois subissent régulièrement le fatalisme et l'inertie des juges envers des situations sociales qu'ils ne prennent pas en compte, voire qu'ils contestent, les amenant à prendre des décisions violentes et contraires aux droits, comme l'explique Alexis Baudelin.

Quand l'appareil judiciaire se montre de mauvaise foi, quand la jurisprudence n'est pas de leur côté, les avocat⸱e⸱s font leur possible pour ramener un peu de réalité dans le théâtre oppressif qu'est la salle d'audience, sans quoi la même scène prescrite par l'appareil politique se rejoue encore et encore. Cette réalité, c'est l'écart parfois abyssal entre ce qui est reproché aux accusé⸱e⸱s et la teneur des peines encourues ; écart qui existe uniquement par la fragilité politique des mis⸱e⸱s en cause. En plein procès Sarkozy, envers qui le traitement de la justice est parfaitement inverse, il paraît important de faire comprendre le caractère éminemment classiste et raciste de l'institution.

Le droit lui-même n'est que l'expression à un instant donné du rapport de forces politiques, et chaque situation de justice est une occasion de l'interpréter, de le regarder avec une lumière renouvelée, de critiquer sa charge politique. Henri Auber, qui défend régulièrement des affaires liées à l'antitsiganisme de l'État, en témoigne.

Il reste que c'est un équilibre difficile à trouver pour les avocat⸱e⸱s, entre l'engagement personnel, l'équilibre psychique, les limites de leur champ d'action, le lien réel noué avec les personnes qu'ils et elles défendent, la détermination à ne rien céder face à ce qui apparaît comme de l'injustice. La pertinence ou non de politiser la plaidoirie se pose d'abord selon la volonté et les perspectives des accusé⸱e⸱s, et aussi quand le procès, qui peut avoir en lui-même une forte dimension politique, s'y prête.

Deux heures d'échange pendant lesquelles nos trois invité⸱e⸱s racontent leur activité à travers leurs expériences, en plaidoiries, avec leurs clients, au sein des luttes, en manifestation, en garde-à-vue. Face à la recrudescence des incarcérations arbitraires dans les mouvements sociaux, face à la vulnérabilité d'un certain nombre - grandissant - de justiciables, le besoin de dépasser le cadre traditionnel du métier d'avocat se fait sentir. En intervenant en tant que legal team auprès de collectifs militants, en prenant sur eux de presser sans relâche les administrations qui refusent d'appliquer les décisions de justice prises contre elles, ils traduisent une pratique collective, on pourrait dire plus « intégrale » de la profession.

Depuis leur poste avancé, ils expérimentent le délitement des droits humains, la pente autoritaire en France dont le droit est le véhicule. La loi Darmanin de 2024, qui précarise massivement les étrangers face à la justice, et l'allongement des durées de privation arbitraire de liberté - dans les CRA comme pour les gardes-à-vue - en sont des exemples récents.

Ils remontent l'histoire de ce glissement, jalonnée par le 11 septembre 2001 et le vent sécuritaire mondial ; le ministère de Sarkozy à l'Intérieur qui marque le début de la remise en cause des Droits de l'Homme comme boussole (héritage incarné aujourd'hui par Bruno Retailleau et Gérald Darmanin) ; les attentats de 2015 et le tournant sécuritaire, largement pris en charge par les gouvernements supposément de gauche sous la présidence Hollande (1) ; et dernièrement, sous la présidence Macron, la poursuite de ces tendances avec la militarisation de la répression des mouvements sociaux et écologistes.

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Qu'est-ce que la romani kris ?

La romani kris, exemple cité par Henri Braun comme inspirant pour imaginer une forme de justice non institutionnalisée, est une forme de droit traditionnel en vigueur dans certaines communautés rom d'Europe de l'Est. Henri la décrit comme un « mélange entre un conseil des Anciens et un tribunal arbitral », une délibération où toutes les parties, ensemble et avec des médiateurs, discutent des torts et de la réparation à fixer.

Qu'est-ce qu'un CRA ?

CRA signifie Centre de Rétention Administrative. Cet acronyme désigne les lieux de détention des personnes en situation irrégulière sur le territoire, où elles peuvent être retenues jusqu'à 90 jours sans aucune décision de justice. Cette durée ne fait que s'allonger, elle était de 32 jours en 2006. L'autre forme de privation arbitraire de liberté qui existe en France est la garde-à-vue, dont la durée maximum est de 48h.

Qu'est-ce que la justice transformatrice ?

La justice transformatrice est une philosophie de la justice alternative à la justice pénale. Elle cherche à dépasser les pratiques punitives, policières et carcérales et à tenir compte des conditions sociales du conflit jugé et des structures de pouvoir qu'il révèle. Aujourd'hui, c'est une champ qui se développe principalement dans les milieux militants, de manière auto-gérée. Elsa Deck Marsault a été reçue au Poste en janvier 2024 pour en parler : https://www.auposte.fr/faire-justice-en-milieu-militant-avec-elsa-deck-marsault/

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